國民技術論文

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國民技術論文范文第1篇

關鍵詞：民族教育；宗教活動；文化基礎

【中圖分類號】G640

隨著全球化、現(xiàn)代化的發(fā)展，越來越多不同民族或不同種族的人聚集在一起，世界民族文化也交融在一起，形成了復雜和多元的文化格局。面對這一格局，改革開放以來，我國少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)實現(xiàn)了歷史性的跨越發(fā)展，成果相當顯著。然而，還是存在著部分民族地區(qū)經濟發(fā)展相對滯后、人口分布不均、多民族聚居等現(xiàn)狀，這些都成為了我國建設和諧社會的瓶頸。長期以來，為了消除民族地區(qū)和漢族地區(qū)之間的不平等，相互之間的經濟發(fā)展差距的縮小成為了重要的手段和途徑之一，由此也導致了少數(shù)民族地區(qū)在教育方式、生活方式等方面照搬照套漢族地區(qū)發(fā)展模式，有的民族甚至開始講漢話，寫漢字，將自己的文化拋之腦后。

中國不僅是一個多民族國家，也是一個具有多文化長期并存的立體文化生態(tài)區(qū)，同時還是一個文化交融和沖突比較集中的地區(qū)。中華民族文化在整個國家的56個民族中的傳承效果是直接關系到中華人民共和國立足于世界的千秋萬代的大業(yè)。正因為如此，少數(shù)民族的教育絕對不能僅僅依靠學校來完成，更多的教育模式是要建立在少數(shù)民族自己的文化基礎之上。

民族文化的核心基礎是民族的，屬于精神文化的范疇，信仰本是文化心理的深層結構，明確了各民族宗教文化傳承的社會心理基礎，就找到了作為國家共享文化傳承的基點，學校教育在此基點的示意下就能找準自己的著力點，使每個民族文化心理的深層內涵成為國家意識和中華民族認同的基礎，對化解并消除與中華民族共同文化心理建設相抵觸的各民族文化糟粕都在積極的意義。

對于少數(shù)民族來說，其宗教文化的傳承是民族文化延續(xù)之重要線索，尤其是民族傳統(tǒng)宗教活動，里面所蘊含的文化真諦是中國最古老的文明。少數(shù)民族的宗教文化不僅對少數(shù)民族的世俗生活起著重要影響，還通過持續(xù)規(guī)范少數(shù)民族民眾的觀念和行為，進而影響著少數(shù)民族民眾的價值觀等，并最終對少數(shù)民族地區(qū)的社會、經濟、文化的穩(wěn)定和發(fā)展，乃至民族、國家的凝聚力等產生重要地整合與促進作用。人是社會的人，是文化的人，文化作為一種特殊的價值形態(tài)給予人以安全、自尊、認同、延續(xù)，其發(fā)展和演化又形成民族共同的價值認定，這對民族的形成、民族特征的形成，包括民族心理、思維模式、社會習俗的形成起著重要的作用，是構成民族認同的重要基礎。作為文化的具體表現(xiàn)形式，少數(shù)民族宗教文化是特定民族的價值觀、信仰和社會認同體系的典型代表，是這些民族的精神皈依，它因此成為特定民族的民族認同基礎。它是少數(shù)民族成員之間相互幫助，緊密聯(lián)系的內在動力，也是少數(shù)民族宗教文化形成和存在的內在基礎。

長期以來，人們始終認為，人類描繪的世界和自身的最初表現(xiàn)體系起源于宗教。如果說哲學和科學產生于宗教，那是因為宗教起初代替了哲學和科學，特別是原始宗教，它不僅促進了人類智識本身的形成，同時形成了讓這些知識得以闡發(fā)的形式。“和諧”是宗教與社會有機構成中的主題，和諧一詞所體現(xiàn)的無疑是事物協(xié)調的生存與發(fā)展的狀態(tài)，它被視為是天底下最珍貴、最美好的狀態(tài)，是人類的永恒價值追求。我們之所以將其作為研究的重點，是我們可以在組織得最簡單的社會中找到它，而且似乎沒有任何東西可以比宗教更適合我們理解人的本性，或者說，它似乎更便于我們展示出人生的本質的、永恒的方面。實際上，任何宗教都不是虛假的，就其自身存在的方式而言，任何宗教都是真實的，是活生生存在于人類的生活中的，它和人類的生活更加貼進，安排得更加合理，似乎已經溶入了人們的日常生活之中。

如今，更多的研究者開始從少數(shù)民族傳統(tǒng)生活出發(fā)，探尋人類文明發(fā)展的最基本模式，從研究宗教儀式活動過程，進而研究教育如何通過儀式進入人的心靈，理解教育對人的生命意義，有利于讓人們重新認識民族文化，并保護這些以特殊形式出現(xiàn)的民族教育資源。民族宗教活動研究的指導思想建立于和諧社會構建和中華民族共享文化建設的背景之上，分析宗教文化存在和延續(xù)的社會心理要素及其作用形式，思考其延續(xù)的內在和外在機制，為構建多元共融、和諧共生的西南民族文化提供參考。隨著外在社會的現(xiàn)代變遷，包括少數(shù)民族宗教文化在內的少數(shù)民族文化面臨著“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的強烈的互動矛盾，有些少數(shù)民族宗教文化也面臨著消退的危機。事實上，少數(shù)民族宗教文化的傳承與發(fā)展問題，是影響少數(shù)民族地區(qū)經濟、文化發(fā)展的重要命題，也是關系到和諧社會發(fā)展的重要問題。由于文化的傳承既包括顯性的、物質和行為的傳遞，還包括了內在隱性的、為少數(shù)民族群體成員所內化的觀念、態(tài)度和價值觀的傳承。所以，從少數(shù)民族宗教活動的視角來思考少數(shù)民族教育的實施，有利于剖析少數(shù)民族文化傳承的內在機制，這在全球化背景下將不僅可以促進文化多樣性的保護，還可以促進少數(shù)民族宗教文化價值的現(xiàn)代實現(xiàn)。從理論價值來看，將為解釋民族宗教傳承的文化心理基礎的構成要素及其結構方式做出新的探索。

參考文獻：

國民技術論文范文第2篇

小論文摘要怎么寫范文一：

題目：電網信息物理系統(tǒng)的關鍵技術及其進展

摘要：

信息物理系統(tǒng)旨在通過物理與信息系統(tǒng)的互通與深度融合，實現(xiàn)超越傳統(tǒng)應用系統(tǒng)的運行效果與性能水平。電網信息物理系統(tǒng)是其在電網領域的拓展和應用，該文闡述了電網信息物理系統(tǒng)的概念及研究現(xiàn)狀，提出了由4個關鍵技術組成的研究體系，包括：電網信息物理融合建模技術、電網信息物理系統(tǒng)分析方法、基于融合模型的電網控制技術、基于融合模型的形式化驗證。在此基礎上，展望了電網信息物理系統(tǒng)在能源互聯(lián)網、主動配電網以及傳統(tǒng)電網中的應用。

小論文摘要怎么寫范文二：

題目：構造地球化學的回顧與展望

摘要：

較早的構造地球化學研究思想是“經受著變形的巖石可以發(fā)生化學變化”（Sorby，1863）。經過長期、廣泛和深入研究，相繼提出了應力礦物、構造變質、構造動力成巖成礦、改造成礦、構造相和構造地球化學等概念和認識，揭示了構造作用在控制巖石形成和變形過程中還影響其中地球化學元素的分布、分異和成礦等，推動了大地構造、區(qū)域地質、巖石學、礦床學、顯微構造、地球化學和實驗地質學等學科的發(fā)展。

構造地球化學的動力學機理尚存在理論難題。構造可以影響巖石的變形，但是構造差應力不能直接影響流體，一般也不能單一地制約化學平衡過程。近年，研究者提出分解構造應力場的思路，區(qū)別巖石的形狀變形和體積變形，把引起體積改變的各向等壓正應力部分稱為構造附加靜壓力，或構造附加壓力構造附加壓力可以影響化學反應過程，其研究深入于構造物理化學這一新領域，能夠推動構造地球化學的理論發(fā)展。基于構造地球化學的進展和文獻分析認為，構造結合巖相、改造結合建造的研究是構造地球化學發(fā)展的前提，構造定量化和流變學研究是發(fā)展構造地球化學的基礎，理論和實驗研究是構造地球化學深化和發(fā)展的必由之路，超微觀納米結構等研究是構造地球化學的新層次，構造物理化學分析是構造地球化學的發(fā)展趨勢。

小論文摘要怎么寫范文三：

題目：房地產經濟對中國國民經濟增長的作用研究

國民技術論文范文第3篇

英文名稱：Chinese Journal of Engineering Mathematics

主管單位：中華人民共和國教育部

主辦單位：西安交通大學;中國工業(yè)與應用數(shù)學學會

出版周期：雙月刊

出版地址：陜西省西安市

語

種：中文

開

本：16開

國際刊號：1005-3085

國內刊號：61-1269/O1

郵發(fā)代號：

發(fā)行范圍：國內外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時間：1984

期刊收錄：

CBST 科學技術文獻速報(日)(2009)

中國科學引文數(shù)據(jù)庫(CSCD―2008)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

期刊榮譽：

Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

聯(lián)系方式

期刊簡介

本刊是數(shù)學的理論與現(xiàn)代工程技術相結合的綜合性學術刊物。其宗旨是及時報道有應用背景的數(shù)學創(chuàng)新性論文，和數(shù)學在國民經濟、工程技術中的應用方法與成果，推進數(shù)學理論研究與工程技術緊密結合，相互推進。主要刊登上述方面的學術論文，研究簡報及成果報道，同時刊登少量質量優(yōu)秀的理論文章。

主要欄目

綜述、論文、短文、簡報。

國民技術論文范文第4篇

論文格式要求

一、論文需報送全文，文稿請用Word錄入排版，A4版面，單倍行距，頁邊距上下各2.5cm、左右各2cm，頁眉頁腳取默認值，插入頁碼居中。文題和正文中的數(shù)字及西文字母用TimesNewRoman字體。全文字數(shù)不超過5000字，版面不超過5頁。

二、文章結構。論文應依次包含論文題目、作者姓名、作者單位及通訊地址、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、作者簡介等。

其中，論文題目、作者姓名、作者單位、通訊地址、郵編、摘要、關鍵詞分別用中英文表示。論文應完整且簡明扼要，需包括必要的研究背景、研究方法、研究結果與分析等；應保留涉及主要觀點的圖片、曲線和表格，并注明數(shù)據(jù)來源。根據(jù)論文集出版需要，編輯有權對稿件進行刪改。

三、論文格式

1.正文以前部分

(1)中文格式

論文題目：三號黑體，居中排，文頭頂空一行。

作者姓名：小三號楷體，居中排，兩字姓名中間空一全角格，作者之間用逗號區(qū)分。

作者單位及通訊地址：按省名、城市名、郵編順序排列，五號宋體，居中排，全部內容置于括號之中。作者單位與省市名之間用逗號，城市名與郵編之間空一全角格。作者單位多于一個在作者姓名處用上角標注。

摘要：“摘要”二字小五號黑體；內容小五號宋體，不少于200字。

關鍵詞：需列出3～5個。“關鍵詞”三字小五號黑體，其他小五號宋體，第1個關鍵詞應為二級學科名稱，學科分類標準執(zhí)行國家標準(GB/T13745-92)，中文關鍵詞之間用分號。

(2)英文格式

英文字體均使用TimesNewRoman字體。其中，論文題目用三號字體、加粗、居中排；作者姓名用四號字體、居中排，多位作者之間用逗號區(qū)分，姓大寫，名首字母大寫，中間不加連字符；作者單位及通訊地址用五號字體、居中排，全部內容置于括號之中；摘要，“Abstract”一詞五號加粗，內容五號字體，不少于200個詞，用過去時態(tài)敘述作者工作，用現(xiàn)在時態(tài)敘述作者結論；關鍵詞，“Keywords”一詞五號加粗，內容五號字體。英文關鍵詞之間用逗號。作者單位與摘要之間、關鍵詞與正文之間分別空一行。

(3)正文之前的所有內容左右各縮進2字符。

2.正文

五號宋體通排；文中所用計量單位，一律按國際通用標準或國家標準，并用英文書寫，如hm2，kg等；文中年代、年月日、數(shù)字一律用阿拉伯數(shù)字表示。

文中圖、表應有自明性，且隨文出現(xiàn)。圖以10幅為限。盡量采用Word文檔以插入表格方式制作三線表。圖(表)須有圖(表)題，緊隨文后，且在同一頁面。圖中文字、符號或坐標圖中的標目、標值須寫清。標目應使用符合國家標準的物理量和單位符號。表的內容切忌與插圖和文字內容重復。

正文中的各級標題、圖、表體例見表1、表2：

表1標題體例

標題級別字體字號格式說明與舉例一級標題宋體四號加粗頂格排，單占行阿拉伯數(shù)字后空1格，如“1概述”二級標題宋體小四加粗頂格排，單占行如“1.1仿真實現(xiàn)方法”三級標題宋體五號加粗頂格排，單占行如“1.1.1管網仿真實現(xiàn)方法”四級標題五號宋體左空2字，右空1字，接排正文阿拉伯數(shù)字加括號，如“(1)”允許用于無標題段落

表2圖、表、注釋及參考文獻體例

內容字體字號格式說明圖題五號黑體排圖下，居中，單占行圖號按流水排序，如“圖1”“圖2”圖注小五號宋體排圖題下，居中，接排序號按流水排序，如“注1”表題五號黑體排表上，居中，可在斜杠后接排計量單位，組合單位需加括號如“表5幾種車輛的速度/(km/h)”表序號按流水排序，如“表1”、“表2”表欄頭小五號宋體各欄居中，計量單位格式同上圖文/表文小五號宋體表文首行前空1字，段中可用標點，段后不用標點

3.參考文獻

文章必須有參考文獻，請列主要的參考文獻，在文中對應位置以右上角標的形式標注；“參考文獻”四字作為標題，五號黑體，居中，段前段后各空0.5行；參考文獻內容用小五號宋體；參考文獻按文中出現(xiàn)的先后順序編號，文獻著錄格式如下。

連續(xù)出版物：[序號]作者.文題[J].刊名，年，卷(期)：起始頁碼-終止頁碼.

專著：[序號]作者.書名[M].出版地：出版者，出版年.起始頁碼-終止頁碼.

譯著：[序號]作者.書名[M].譯者.出版地：出版者，出版年.起始頁碼-終止頁碼.

論文集：[序號]作者.文題[A].編者.文集[C].出版地：出版者，出版年.起始-終止頁碼.

學位論文：[序號]作者.文題[D].所在城市：保存單位，年份.起始頁碼-終止頁碼.

專利：[序號]申請者.專利名[P].國名及專利號，日期.

技術標準：[序號]技術標準代號.技術標準名稱[S].

技術報告：[序號]作者.文題[R].報告代碼及編號，地名：責任單位，年份.

報紙文章：[序號]作者.文題[N].報紙名，出版日期(版次).

在線文獻(電子公告)：[序號]作者.文題[EB/OL].http：//…，日期.

光盤文獻(數(shù)據(jù)庫)：[序號]作者.[DB/CD].出版地：出版者，出版日期.

國民技術論文范文第5篇

關鍵詞：空調風管道材質

 

隨著我國國民經濟建設的高速增長，中央空調技術也得到了迅速發(fā)展，新產品和新技術在激烈的競爭中不斷涌現(xiàn)。通風空調管道材料的選擇，關系著整個通風空調系統(tǒng)的投資及運行效果。本文就我國現(xiàn)階段常用通風空調風管道的特點、性能及經濟性進行分析、比較，并提出選擇依據(jù)。

一、現(xiàn)階段我國常用通風空調管道的種類及特點

1、常用通風空調管道的種類

（1）鍍鋅鋼板管道：機械咬口，角鋼法蘭連接，外包保溫層及防潮層。免費論文。

（2）無機玻璃鋼風管道：手工預制，法蘭連接，有單層玻璃鋼風道外包保溫層和復合玻璃鋼風道（雙層玻璃鋼內夾保溫層）兩種形式。

（3）復合鋁箔玻璃纖維風管（又稱超級風管）：現(xiàn)場切割，分法蘭連接和熱敏鋁箔膠帶連接兩種形式。免費論文。該風管具有保溫性能，無需另行保溫。

2、常用通風空調管道的特點

（1）鍍鋅鋼板風管。

它是最早使用的風管材料之一，具有機械強度高、耐濕抗水、抗積塵、隔聲性能好的優(yōu)點，但制作安裝周期相對較長，勞動強度較高。

（2）無機玻璃鋼風管。它是近十幾年來較新的風管材料，采用玻璃纖維增強無機材料制作，具有耐腐蝕、耐高溫、硬度大、阻燃性和隔聲性能好等優(yōu)點，但受加工和自重的影響易扭曲變形，制作安裝周期較長，勞動強度大。

（3）超級風管。它是20世紀80年代由美國JohnsManville公司創(chuàng)造性地用吸聲的玻璃纖維復合材料制作的風管，并采用了一定的密封措施，使用效果很好，受到用戶的歡迎。而后，該公司又對其進行進一步開發(fā)研究，形成了今天的超級風管系統(tǒng)。它在消音、密封性、自重等方面優(yōu)于傳統(tǒng)風管，在防火性能上稍低于傳統(tǒng)風管（考慮到超級風管內層涂料等高分子有機材料），在保溫性能上接近國產復合鋁箔離心玻璃棉氈，并且具有加工安裝方便、運輸方便、產品規(guī)范化的優(yōu)勢。但在隔聲、機械強度、耐高溫、抗水性和抗積塵等方面大大不如傳統(tǒng)風管。

二、常用風管的性能比較

1、聲學性能

（1）吸聲性能。鍍鋅鋼板管道：無消聲性能，必須加裝消聲器，且南非要更大的安裝空間。

無機玻璃管道：同鍍鋅鋼板管道。

超級風管；超級風管去除了傳統(tǒng)風管，使玻璃纖維層能夠與氣流直接接觸，使得玻璃纖維的吸聲性能得以發(fā)揮。

表1超級風管材料的吸聲系數(shù)