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服務主導型學生工作模式,以全體學生為服務的主體對象,從廣大學生群眾的根本利益出發,將“以人為本”的科學發展深入貫徹落實到學生工作的實踐中去,將促進學生全面發展作為學生工作的終極目標,將教育、管理與服務三者完美結合在一起作為學生工作的核心價值,為學生提供高效率、高質量的專業化服務平臺。
二、服務主導型學生工作模式的主要特點
1.以人為本的科學教育理念
將“以人為本”的科學發展觀深入到服務主導型的學生工作模式中去,將傳統的“管理學生”的教育理念改為“引導學生”。站在學生的角度,從學生的根本利益出發,堅持“為學生服務”的教育宗旨。無論是展開教學活動還是社會實踐活動,都要以促進學生全面發展為根本目的。
2.系統規范的服務內容
服務主導型的學生工作模式科學擴大了為學生服務的工作范圍。同時,還特別設置了一個服務部門專項負責學生服務工作。該部門本身努力提高工作效率和服務質量,為廣大學生謀求學習生活和社會實踐方面的便利;另一方面,還要加強與學校教務處的溝通與合作,構建更加系統化的服務體系。
3.豐富多樣的服務實踐形式
傳統的學生工作不僅形式僵化且數量單一,不能滿足社會上日益增長的精神文化需求。服務主導型的學生工作模式大力推動由經驗教育變為科學教育、被迫灌輸轉變為理性傳授、單一教學變為綜合發展的轉型進程,大力倡導學生工作的新型服務形式。同時,在進行學生工作的服務地點方面也有一定程度的創新。不再局限于傳統的上課教室,服務地點也逐漸轉移到學生寢室等其他學生聚集地帶。
4.訓練有素的服務工作人員
服務主導型的學生工作管理人員不僅要求具備主觀思想方面的高素質,也要求具備客觀能力方面的高水準。一方面,工作人員必須擁有高度的革命熱情和工作積極性,秉承良好的職業道德操守,從本質上為學生身心的健康發展謀求利益,無私奉獻;另一方面,工作人員必須擁有過硬的專業素養和廣泛的服務學識,順應不斷深化的高等教育體制改革,對服務型學生工作做出正確的戰略目標與策劃。
三、構建服務主導型學生工作模式的主要措施
1.加強服務主導型學生工作隊伍建設
首先,要設立一個專項部門負責學生思想政治價值觀的整改與培育工作。優化該專項部門的人力資源配置,以實現部門內工作力量穩定性與流動性的有機統一。其次,要打造一支專業化的、由全職人員組成的學生思想道德政治培訓隊伍。有組織地計劃并安排各個學生工作者積極投身到社會實踐中去,同時,還要善于發掘工作能力強、工作業績好的學生工作者,對其進行重點培優,將其推薦到更高的平臺以鍛煉提高自身專業素質;另一方面,要積極為學生工作者創造學習條件,統一規劃專業學習,從而提高學生工作者的科學文化素質與職業道德修養。第三,要實行嚴懲分明的工作激勵制度。在升職、聘任、出國深造、退休養老等各方面通過優惠政策傾斜,激勵更加廣大的學生工作者更加積極地進行服務性學生工作構建工作。最后,要建立健全學生工作考核機制,確保工作考評結果的科學與規范,確保工作考評程序的制度化。
2.積極開拓服務主導型學生工作的途徑
鑒于學生工作的服務效率將直接決定學生在校的學習與生活質量,校方從廣大師生群眾的根本利益出發,貫徹落實以人為本的科學發展觀,以促進校園的可持續發展。因此,要求高校加強服務平臺建設。一方面,加強服務主導型平臺的軟件設施建設,其中主要包括學生工作的負責人安排、部門設置、體系構建及其執行策劃。優化工作人員配置,把握部門設置的科學方向,建立健全服務型學生工作管理體系,制定正確的執行策劃方案。另一方面,要加強服務主導型平臺的硬件設施建設,其中主要包括學生工作的活動舉辦地點及其物質使用資源。
3.創新學生工作的服務機制
高校學生工作服務型機制的創新主要包括兩個方面。一個方面是服務于開展學生工作的外在物質條件。要求加大資金投入,給學生提供更高水平的物質生活條件和學習環境;拓展就業渠道,為學生謀求更多的就業機會選擇;推行優惠政策傾斜,給予貧戶學生助學貸款和勤工儉學的物質幫助;展開社會實踐活動,培養學生的社會交際及處理世事的能力。另一方面是服務于開展學生工作的內在修養條件。要求在全校范圍內推行思想道德政治教育,幫助學生樹立正確的三觀。
四、結語
1 對群眾美術創作輔導理念進行重新
群眾美術干部的缺失、活動經費的不足這些都是老生常談的問題,但是對群眾美術創作輔導工作進行創新是必須要引起重視的問題。要有效地解決這些問題首先就需要對理念進行更新,為此需要樹立起以下的幾種理念:(1)要能夠不拘一格的對人才進行引進,要對文化素質高、擁有過硬專業技術水平以及熱愛群眾文化事業的人才進行大力引進;(2)注重對現有人員文化素養以及業務水平的提高。對于經費不足的問題,需要注意的是全部由政府來解決是很困難的,為此可以通過政府、地方以及企業三方進行結合的方法,在這個基礎上通過文化館藝術干部采風、創作以及輔導培訓班等多種方式來探索出適合當前形勢的群眾美術發展道路。與此同時,需要注意當前社區文化發展相當快速,這為群眾美術創作與輔導提供了新的平臺,雖然社區群眾美術活動在當前仍然是屬于新生事物,但是我們卻必須要對其進行重視,這為新時期的群眾美術創作與輔導工作提供了新途徑。
2 對群眾文化美術創作輔導組織進行協調,開展全面性輔導
作為群眾文化重要組成部分的群文美術創作要發揮好輔導組織的作用,首先要協調群文美術創作輔導組織,要從整體出發,將地區美術創作融入地區文化的總體戰略,對群眾美術創作進行全面性輔導。例如,將社區美術創作融入社區文化,可以在社區舉辦美術培訓班和美術展覽,邀請專業人士到此參觀、點評并適時做一些培訓講座等;可以組織群文美術創作者進行作品展示與溝通,取長補短;可以不定期進行各種群文美術比賽活動,吸引美術創作骨干加入到各種群眾美術活動中去,讓他們在精神和物質上得到提高和鼓勵。群眾文化美術創作作為群眾文化中的重要組成部分,其輔導組織能夠發揮出的作用非常巨大。要讓輔導組織發揮出作用,首先就需要對群眾文化美術創作輔導組織進行協調。從大局出發,將本地區的群眾文化美術創作融入到本地區文化的總體戰略之中去,對群眾美術創作開展全面性的輔導。例如可以在社區文化中添加社區美術創作,在社區中開辦美術培訓班以及美術展覽,并邀請那些專業人士進行參觀與點評,在適當的時候做些講座;可以多開展活動讓群眾文化美術創作者之間多對自己的作品進行展示,多溝通、取長補短;可以定期或者是不定期地開展各種群眾文化美術比賽活動,讓群眾美術活動更具有吸引力,可以吸引到更多的美術創作骨干,并讓這些美術創作骨干能夠獲得精神與物質上的激勵。
3 進一步發揮文化館群眾文化美術輔導作用
(一)對管理人員意識進行改善,樹立并落實為人民服務的宗旨。文化館作為國家所設置的群眾文化組織以及專業性的輔導藝術機構,在群眾文化美術輔導中有著非常重要的作用。而作為文化館中的管理人員必須要能組織館內的專業輔導人員積極地對有需求的人民大眾進行相應的輔導,讓更多的群眾能夠對美術這門藝術有著更加深刻的認識和了解,并讓人民群眾能夠自己主動地去學習,去創造出屬于自己的文化作品。這樣不僅僅是可以滿足人民群眾的精神需求,而且還能夠提高人民群眾的文化素養。
(二)對群眾文化美術創作輔導網絡進行重構。如果不能夠對輔導的職責進行了解與研究,在文化素養、專業創作水平以及輔導熱情上都存在有欠缺,那么就很難勝任群眾文化美術創作輔導工作,特別是文化館中的高層輔導干部。為此,需要對群眾文化美術創作輔導網絡進行重構,讓所有的地區可以均享信息,并對信息的盲點進行消除,這是一項相當龐大的工程。因此,在開設各種培訓班與輔導班的同時,還需要多邀請專家學者來講課、交流,提供更多的實踐機會,讓文化館中的群眾美術工作者能夠進一步地拓展視野,產生出獻身于這一事業的工作熱情。
(三)對專業輔導隊伍水平進行強化,對輔導設施進行完善。文化感需要對專業的輔導隊伍進行強化,逐步地完善輔導功能,招收或者是提拔具有較高水平的從事美術專業輔導的輔導人員,同時對現有的人員進行專業化的培訓,讓他們能夠掌握相應的技能。在擁有了較為專業的輔導團隊之后,還需要擁有良好的輔導設備,為文化館開展美術輔導工作提供重要的物質基礎。只有擁有了較為完善的輔導設施,才可以讓輔導隊伍擁有一個良好的發揮平臺。
4 拓展空間,整合資源強化輻射
【關鍵詞】目的論 《政府工作報告》 文本類型
一、引言
《政府工作報告》這類嚴謹的政府文件,翻譯必須準確達意,因為一個詞的譯文的不恰當可能會造成國際社會對中國的誤解。本文作者將從詞匯和句式等角度分析《政府工作報告》的文體特征和語言特點,結合賴斯文本理論原理,旨在為《政府工作報告》的英譯提出合理的理論指導,提高翻譯質量。
二、理論基礎――目的論與文本類型理論
20世紀70年代,德國翻譯理論家凱瑟琳娜?萊斯首次把翻譯目的引入翻譯批評,提出了功能派理論思想的雛形。萊斯認為理想的翻譯應該是綜合的,全面的翻譯,即譯文必須在內容,語言形式和交際目的方面都與原文對等。同時,她提出將文本分為三類:信息型文本(informative text )、表達型文本(expressive text )、操作型文本(operative text)。萊斯認為“文本分類是選擇不同翻譯標準和批評標準的依據”。信息性文本關注文章內容和話題本身,旨在給讀者傳遞真實世界中的事物,比如傳播信息,知識和意見。在翻譯過程中譯者應該準確,完整的再現原文內容。就風格選擇而言,應以目的語文化的主導規范為指導。表達型文本中占主導地位的是審美因素,信息方面只是補充,在翻譯時譯文應傳達原文的審美及藝術形式。呼吁型文本目的在于呼吁或說服文本的讀者或接受者案某一種方式行事。在翻譯中感染讀者,打動讀者是遇著的首要任務,有時可以在文本內容、形式和風格上略微調整,以便在譯文讀者中創造與原文同等的效果。
三、《政府工作報告》的文本特征和語言特點
1.文本類型及功能。根據萊斯的文本劃分,第一,《政府工作報告》具有信息型文本的性質,它闡明了中國政府在一系列問題上的立場,提供了其工作的綱領和指導思想。它的功能是傳達中國政府工作信息,讓國內國外讀者了解政府的工作和中國的國情。第二,《政府工作報告》具有呼吁性文本的性質。《政府工作報告》一大重要作用就是呼吁海內外讀者響應、支持、理解中國政府開展的工作。
2.《政府工作報告》的語言特點與翻譯策略。
(1)同義詞的重復。重復用于強調內容或感情,先前的一些研究認為重復是單獨用一樣的詞,或用一樣的詞組成短語、句子和段落。如,只有一流的教育,才能培養一流的人才,建設一流的國家。
如,切實解決人民群眾量關心、量直接、量現實的利益問題。出現重復的部分可以是形容詞、副詞、名詞和動詞等等。實際上,只保留重復部分的第一個,去掉之后的重復部分,句子還是完整的,句意也沒有改變。還有 一種重復是同義動詞重復,如“謀和平、維穩定、求合作、促發展”中的“謀”、“維”、“求”、“促”也屬于同義重復,不用想方設法使用不同的動詞翻譯,這四個字可以翻譯成同一個詞,即pursuit??梢赃@樣譯:the pursuit of peace,stability, cooperation and development.這樣合并動詞翻譯簡潔明了。
(2)四、八字詞結構。漢語擅長用兩個動詞組成謂語,表語或者定語,可以增強語氣使語言更有張力,實則表達同一個概念,在英文行文中要減譯。如,推廣應用直接譯為popularize,繁榮昌盛直接譯為prosperous就可。還有“…是人心所向,大勢所趨”“閉關鎖國,固步自封”都是八字詞重復,都在說明一個意思,第一個可以翻譯為trend,第二個可以翻譯為isolation。中文中有很多這樣的動詞名詞都在傳達同一個信息,這是中文行文習慣,那么在漢譯英時要酌情刪掉重復的部分,先為中文減負。如,堅持調整優化經濟結構中的“調整優化”,優化升級,提高加強,保障改善民生,加強完善,都屬于同義動詞重復,取其最核心的那個詞進行翻譯即可。
(3)同義句重復。除此之外,漢語還喜歡使用同義句,用后一句來肯定和加強前一句話。如,實現世界經濟強勁、可持續、平衡增長是一個長期復雜的過程,不可能一蹴而就,既要持之以恒、堅定推進,也要照顧到不同國家國情,尊重各國發展道路和發展模式的多樣性。“實現世界經濟強勁、可持續、平衡增長是一個長期復雜的過程”和“不可能一蹴而就”屬于前后呼應,意思重復,需要合并翻譯。可以這樣翻譯:We have a long, hard journey to go before we can keep the world economy strong,sustainable and balanced. That entails not only strong,sustained commitment but also due respect for diversity in national realities,development paths and methods.
(4)無主語句。無主語句就是一句話只有謂語和賓語,或者只有系表結構,無主句在《政府工作報告》中非常常見。對于無主語句的翻譯我們通常采用兩種方法一是找到句子隱藏的主語,在翻譯時添加上;二是將句子翻譯成被動句。如,堅持調整和優化經濟結構,著力提高經濟發展的質量和效益。很顯然,上述例子有許多謂語,沒有主語,對于漢語讀者,我們知道動作的主語一定是政府,這句直接添加一個主語,可以這樣翻譯We remain committed to upgrade the economic mix with the aim to improve the quality and efficiency of the economy。漢語是意合語言,漢語的語法和語言習慣允許這樣的省略,如果非要漢語像英語那樣主謂賓齊全會是漢語冗長嗦。又如,持續推進新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化的進程。Steady progress is being made in the development of new types of industrialization,applications of information technologies, urbanization,and agricultural modernization.本例無主語句中賓語的形容成分非常長: “新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化的”,如此長的形容成分,不適合英譯時翻成主動態,因為這樣大部分的內容會堆積在句子后半段,所以本例的英譯沒有添加主語,而是將賓語提前,改成了被動態,使譯文讀起來更通順,符合國外讀者語言習慣。
(5)邏輯關系隱晦的長句。為了細致說明情況和事實,《政府工作報告》出現了非常多信息量很大的長句,這些長句基于意思,在結構方面比較松散。如,我們將針對經濟運行中的突出矛盾,繼續實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策,保持宏觀經濟政策的連續性、穩定性,提高政策的針對性、靈活性、前瞻性。上述是比較長的句子,每個句子包含了數個小分句,但一個連接詞都沒有,邏輯關系不明顯,需要仔細閱讀后才能體會到。對于這樣的長句子我們一般切分成數個小意群,每個小意群單獨成句。可以這樣翻譯We will address the pressing challenges in the economy and continue to implement a proactive fiscal policy and a prudent monetary policy. We will maintain continuity and stability in macroeconomic policy and make our policy responses more targeted,flexible and forward-looking in the economy.
四、結束語
翻譯不僅要實現語言間的轉化,也要實現語言習慣,文化背景,邏輯思維和審美方面的跨越。這要求譯者要跳出中文思維的框架,重新審視原文,梳理原文,對其進行拆分重組,刪除多余的成分或者補充上意思不完整的成分,才能得到理想的譯文。
參考文獻:
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一、畢業論文(設計)指導工作改革的背景
(一) 社會方面
普通高校擴招、高等教育大眾化時代的到來,使得進入高校學習的門檻越來越低,學生整體基礎水平下降;電子信息技術、計算機互聯網的發達,為學生自主學習、接受新知識新技術提供了方便,也使學生通過互聯網搜索論文參考資料并拼接成自己的論文變得很容易。在市場經濟下,社會上急功近利、學術腐敗等不良風氣也不可避免地侵蝕學生。
(二)學校方面
廣州大學2009年以前制定的成人高等教育人才培養方案,“本科化”的模式仍比較突出,缺乏適合成教人才培養理念的實踐環節培養模式。廣州大學成人高等教育實行一級管理模式,繼續教育學院為辦學實體,僅有少量的專職教師,辦學規模大,專業(專業方向)雜,校外辦學點多,在調用與管理本校教師資源,統一、規范畢業論文(設計)質量標準以及進行質量監控方面還不足
(三)學生方面
成人學生業余學習,缺乏系統的專業理論學習,缺少論文寫作基礎訓練;多數面臨工作與家庭的壓力,學習動機主要是為了獲得畢業文憑,內部動力不足。為了達到順利畢業的目標,學生往往采取的是避免失敗的做法,或者是沒有挑戰性的任務,認真思考、獨立完成畢業論文(設計)的態度普遍欠缺。
(四)教師方面
指導教師來源不一,缺乏統一審核、把關,水平良莠不齊;由于多數是兼職教師指導論文,教師責任心差的不在少數。
二、多管齊下,實施畢業論文(設計)指導工作改革的舉措
(一)修訂人才培養方案,注重應用型,提高寫作能力與解決實際問題的能力
人才培養方案是學校實現高等人才培養目標與基本規格要求的總體設計藍圖和具體實施措施,是學校組織教學和管理人才培養過程的主要依據 。成人高等教育人才培養方案是否切合實際,注重應用型、實踐性,直接關系到人才培養的質量。2008年,為使成人高等教育更適應成人的特點和需求,學校全面修訂了成人高等教育人才培養方案,在2009年版的成人高等教育人才培養方案中,針對學生寫作能力欠缺、畢業論文質量不高的狀況,加強了課程的人文特色,??坪蛯I镜恼n程設置分別增加了《應用寫作》和《大學語文》這兩門公共課程,增強學生的寫作意識,培養學生的寫作能力,力求打好論文寫作的基礎;在課程的總體設置上,精簡理論,強化實踐,不僅在實踐教學平臺適當增加集中實施的實踐課程比例,增強實踐性課程的適應性和針對性,在其它課程平臺的課程,特別是一些實踐性較強的理論課,也減少理論學時,適當增加課內實踐學時,力求減少理論知識與實踐之間存在差距,培養學生用專業知識解決現實問題的基礎,使撰寫畢業論文有料可寫,而不是盲目抄襲、拼湊。
(二)改變單一的論文寫作形式,采取更為適合成人特點的多種畢業論文形式
從2009年開始,學校決定,成人高等教育畢業論文(設計)應充分利用成人學生豐富的社會經驗,緊密結合工作實際和專業開展選題工作。從寫作形式上,改變當前的成人高等教育畢業論文寫作形式單一,非論文即設計的狀況,緊密結合學生的工作實際,允許畢業論文形式采取更為適合成人特點的方案設計、實驗研究、社會調查、經濟分析、案例分析、讀書報告等,以充分發揮學生的個性,發揮學生的特長,同時最大限度減少抄襲現象。為此,學校專門發通知說明,申報學士學位的學生必須撰寫畢業論文或畢業設計;不申報學位的學生按專業特點可選擇上述畢業論文(設計)的各種寫作形式,并列出29個專業建議選擇寫作形式一覽表。
(三)加強各個環節的管理,建立全面系統的質量監控體系
1. 建立規范系統的畢業論文(設計)指導工作文件資料
畢業論文(設計)指導工作文件資料是完成指導任務的指南與依據,為了使畢業論文(設計)指導有統一規范的依據,學校從2009年起逐步修訂、完善畢業論文(設計)指導的有關資料,目前已建立一套系統規范的畢業論文(設計)指導工作文件,包括表格6份,撰寫規范及格式模板1份,各專業撰寫要求及范文19份,以及論文指導實施細則、有關通知等。這些文件資料全部分類有序地掛在網上,為學生、教師使用提供了方便。
2. 統一選拔與管理指導教師,集中輔導與個別指導相結合
由校本部統籌安排校本部及校外點聘請廣州大學專業學院相關專業具有講師(中級職稱)及以上職稱的教師擔任畢業論文(設計)指導教師;在廣州大學教師資源不足的情況下,校外點可以自行聘請非廣州大學教師擔任畢業論文(設計)指導教師,所聘指導教師任職資格必須先報校本部審核批準。同時嚴格控制每位教師指導的學生人數,理工類專業原則上不超過7人,人文管理類專業原則上不超過10人;初次指導畢業論文(設計)的教師,指導的學生人數可減少2-3人;已有指導畢業論文(設計)經驗的教師,指導的學生人數可適當增加,最多不超過15人。要求教師指導學生論文(設計)至少3次并做好記錄(指導市區內教學點學生,至少面授1次),指導形式包括面授、電話、電子郵件、書信等。指導教師必須督促學生將教師指導的主要內容如實填寫在《導師工作記錄表》中,同時也要妥善保存與學生聯系并指導的記錄,以作為進行指導的依據。有效控制了教師指導學生的人數、質量。
3. 嚴格答辯工作
從2009年開始,為統一答辯標準,把好質量關,學校將由各專業學院自行組織的答辯活動改為由繼續教育學院在校本部統一組織,同時在答辯學生較多或較遠的教學點設4個校外答辯點。學校規定,成立答辯領導小組對校外答辯點的答辯工作進行檢查監督,校外答辯點的答辯組長必須由廣州大學派出的教師擔任。對答辯的工作要求、答辯過程有關問題的指南學校都有統一的、明確到位的文字解說。通過組織嚴格的畢業論文集中答辯,能從中發現和糾正教師個別指導存在的一些突出問題,確保學士學位論文質量的提高。
4. 加強過程管理,規范操作模式
第一階段,畢業論文(設計)指導任務分配給老師之后,要求指導老師轉發國家教育部《學位論文作假行為處理辦法》(中華人民共和國教育部第34號令)給所指導的學生并進行學術道德、學術規范的宣傳教育,強調指導老師對制止學生畢業論文(設計)作假行為負有責任。同時向指導教師提供班主任(或主管)和學生的聯系電話,要求班主任為每一指導教師指導的學生組選一組長,主要負責協助指導教師聯系組內其他同學和傳達有關要求,并負責收取全組同學完成的論文(設計)集中交教務科或函授部及所轄各教學點。
第二階段,在第二學期開學初,發通知提醒教師、學生按計劃完成畢業論文(設計)指導任務,督促需參加答辯的學生及早完成定稿,催促未與指導教師聯系或進度慢的學生要抓緊時間。繼續電話抽查,檢查落實指導教師畢業論文(設計)指導進展情況。
第三階段,發通知對答辯問題、論文(設計)繳交問題進行具體安排。由于成人學生業余學習的特點,加上畢業論文(設計)指導教師不全是任課教師,指導主要是通過現代通訊手段來完成,每到畢業論文(設計)資料繳交期間,指導教師如何盡快收齊學生全部論文(設計)材料再交管理部門是一件十分棘手的事。過去論文(設計)繳交往往會拖延時間,為此滯后成績的錄入并影響其他后續工作。從2012年開始,在強調指導教師必須對學生提交的論文(設計)資料在內容與格式上嚴格把關,符合規范要求才能評分和同意學生提交正式的論文(設計)資料打印件的基礎上,學校將老師要交的資料與學生要交的資料分開收繳:教務科與函授部分別負責接收教師繳交的校本部與校外點論文(設計)資料;學生要交的論文(設計)資料,要求每個論文(設計)組學生組長集中收齊后就近在所屬教學點提交。為了方便師生,校本部專門安排一周的值班時間接收論文(設計)資料。這樣做,加快了畢業論文(設計)資料繳交的進度,也使管理部門忙而不亂、工作有序進行。
三、設想與展望
(一)在利用計算機教務系統對畢業論文(設計)指導工作進行管理、利用校園網絡平臺畢業論文(設計)指導資料以及師生互動交流指導還有待開發。
(二)如何有效監控學生論文(設計)是否抄襲、造假等,教師指導論文(設計)的工作量是否飽滿、指導是否到位還需進一步研究。
(三)班主任是聯系學生與管理部門的橋梁,班主任對畢業論文(設計)指導工作的輔助作用較大,應得到相應報酬并進一步有效發揮班主任的作用。
(四)非論文形式的寫作指導資料還需進一步修訂、細化,使之覆蓋的專業面更廣。
參考文獻:
作為文化重要組成部分的藝術更是如此,丹納的《藝術哲學》一書,將藝術的演變道路與特定地域發生的特定藝術現象相連結,從哲學的高度分析藝術產生的特殊時代背景。他指出,“精神文明的產物和植物界的產物一樣,只能用各自的環境來解釋?!彼晕覀冋J為,藝術的發展與地域存在緊密聯系。
比如中國的美術創作自古至今都有以地域劃分派別的傳統,人們(更多是一些文藝評論者)將擁有“獨特的繪畫藝術理念,形成‘獨特美的符號’的繪畫者”的集合體稱為某一“畫派”,而這種“畫派”的提法多以地域作為標簽。北宋初期,山水畫分為北方派系和江南派系。北方派系善于表現雄偉峻厚、風骨峭拔的突兒巨壑;南方畫派亦稱“江南山水畫派”,以“平淡天真、布景平遠、秀雅溫柔、南方情調”為創作基調。近年來中國藝術繁榮發展,藝術創作的風格化凸顯,同一藝術門類下流派漸現。如上海畫派、嶺南畫派、四川畫派等一方面代表了美術創作的價值取向,另一方面反映了美術創作吸收地域文化為自身鮮明特色的重要特點……
以地域為視角考察藝術不是什么全新課題,但以地域為視角、按照新的學科門類探知藝術教育的發展態勢,則是一種有益的嘗試。在這種格局下,我們將會看到藝術教育所呈現出的別樣風貌,以及近年來中國藝術教育的兩個新趨勢——精英泛化和大眾崛起。
一、藝術學理論:多點支撐,步履維艱
在眾多專家的呼吁下,“藝術學”理論沖破各種質疑,一躍成為“藝術學”學科門類下排名第一的一級學科。這種安排是合理的,毋庸置疑的。因為這符合一般人文學科的內在邏輯,正如文學學科有文藝理論一樣,藝術學科應當有一門從總體上規制藝術創作思想的子學科。
藝術學理論一級學科地域布局的總體特點是:
1.學科點少而集中。從地域角度進行觀察,我們可以清晰地看到藝術學理論一級學科發展的問題所在。全國僅有屈指可數的少數高校開設屬于這一學科的專業。截止到2011年,全國擁有藝術學理論博士點的單位有10多家,它們分別是:北京大學、北京師范大學、東南大學、南京藝術學院、清華大學、中國傳媒大學、中國藝術研究院、中央戲劇學院、上海大學、哈爾濱師范大學、福建師范大學等。擁有藝術學理論碩士點的單位有50多家,主要是:山東藝術學院、云南藝術學院、東北師范大學、河北師范大學、河北大學、內蒙古大學等。本學科國家級重點學科有一個,就是東南大學藝術學理論學科;北京師范大學、北京服裝學院、南京藝術學院等院校的藝術學理論學科都是直轄市或省級重點學科。
這中間有一個明顯的問題,就是除了北京大學、東南大學、南京藝術學院、中國藝術研究院這4所學校的藝術學理論是在“升門類”前后一以貫之地延續下來,其余的高校都屬于搭順風車開設該專業,即從原有的專業教育衍生而來,或者是從文學理論衍生而來。即使把所有的學校都算上,其地域布局基本上集中在北京、上海一帶。
2.缺乏地域間互相協調共同發展的有效機制?,F有的藝術教育單位基本上可分為兩類,即“藝術學理論(主要指藝術共性)”和“藝術理論(藝術分門類個性)”。所謂藝術學理論是指凌駕于具體藝術門類上的通用性的藝術理論,如藝術哲學、藝術美學、藝術語言學、藝術傳播學、藝術人類學等。所謂藝術理論是指某一具體藝術門類自身在長期實踐過程中總結出來的規律,如電視藝術哲學、電影美學、電影語言學、音樂語言學等?!八囆g學理論”旨在打通各門藝術之間的壁壘,通過各門類藝術之間的關聯,構建涵蓋各門藝術的普遍規律的宏觀理論體系。不同于門類藝術學,“藝術學理論”的研究不著眼于也不局限于單一的藝術門類的研究,而是側重從更加宏觀,更加著重于思想、文化層面對各藝術門類進行把握和梳理。
很明顯,相當多的一部分高校是忽視這種旨在打通各門藝術之間壁壘、通過各門類藝術之間的關聯、構建涵蓋各門藝術的普遍規律的宏觀理論體系——藝術學理論的,之所以從表面上看藝術學一級學科有幾十家,但大多數學科點是脫胎于藝術理論而非藝術學理論。更嚴重的現實情況是,專業藝術院校大多不開辦藝術學理論學科點,綜合性大學藝術學院樂于開設藝術學理論學科點,兩者往往互相輕視,即使是在同一地域,互相也不往來,進而造成同一地域間的藝術學理論和藝術理論不能協調發展。藝術學理論原本應該在與藝術創作實踐的攜手共進中,引領和創造藝術實踐,并最終形成文化凝聚力和文化價值觀念體系。藝術創作也同樣需要藝術學理論的倡導和引領。一旦落后于藝術社會實踐,都會嚴重制約藝術自身以至文化建設、教育事業的進一步發展和完善。
不過,當前已有越來越多的人深刻認識到了藝術學理論研究工作的重要性、緊迫性、關鍵性。藝術學理論升級為一級學科,可以切實加強對文化藝術發展表象、趨勢以及內在規律的藝術科學理論研究。同時,藝術學理論還要注重加強自身有關研究目的、內容、范疇、方法等方面的內涵建設。
3.對不同地域民族文化的吸收與融合尚處于起步階段。藝術學理論學科建設應當充分結合所在地域的民族文化特色,在開展宏觀研究的基礎上,進行微觀研究。藝術學理論學科應當具有國際化眼光,及時借鑒國外最新理論成果,將這些成果轉化為提升藝術創作水平的動力。通過研究一些特定藝術現象世代傳承的原因和過程,上升為藝術理論的升華。比如,在河南南陽的一些縣城,在逢年過節時,流行一種特殊的“節日樂器演奏”,樂隊由五種特殊樂器組成:一個大鼓手,按照復雜的樂譜敲擊一面直徑2米、厚1米的空腔大鼓;一個小鼓手,單手敲擊一面碗口樣的小鼓;一位鑼手,單手敲擊銅鑼;五位鍤手,雙手拍擊兩個銅鍤;三位鐃手,雙手各拎起一面近20斤重的銅質樂器。五種樂器分工協作,演奏出令眾人振奮的有節奏的打擊樂。這種流傳上千年的打擊樂,與當地的民俗文化、地域文化、禮教文化具有緊密聯系。這些問題不僅僅是一種音樂問題,更多是一種文化問題。但這種文化自覺卻是我們很多專業研究者所不具備的。
二、音樂與舞蹈學:根狀結構,遍地開花
音樂與舞蹈學學科呈現出明顯的根狀結構,即全國幾乎所有的開設該學科專業的師資都可上溯到少數幾家高校。根狀結構的第一層級是擁有強大實力的單科型藝術院校,主要包括中央音樂學院、中國音樂學院、上海音樂學院、北京舞蹈學院等;之后向下發散,形成第二層級,包括沈陽音樂學院、星海音樂學院、武漢音樂學院等;再向下發散第三層級,則是一些全科型藝術院校開設的音樂、舞蹈專業,如南京藝術學院、藝術學院、上海戲劇學院、廣西藝術學院、云南藝術學院等;而第四層級是師范類院校,主要包括北京師范大學、首都師范大學、福建師范大學、華中師范大學等;第五層級是一些理工科類院校,主要包括華南理工大學、山東理工大學、湖南理工學院等。
音樂與舞蹈學一級學科地域布局的總體特點是:
1.“尋根現象”較為明顯。所謂“尋根現象”,是指某一種文化樣態在經過不同路徑的變化之后,最本質的東西總是指向它最初產生時的地域。音樂與舞蹈學師資大多可“尋根”至中央音樂學院、中國音樂學院、上海音樂學院;舞蹈學的師資大多亦可“尋根”至北京舞蹈學院。當然,“尋根”并不意味著因循守舊,而是一種文化血脈傳承。這種情況產生的根源是音樂和舞蹈藝術教育向來堅守著一種“精英意識”,即使在其他所有專業都在大規模擴招之際,音樂與舞蹈專業的招生規模比較穩定。特別是幾所頂尖的音樂舞蹈院校,畢業生炙手可熱。
2.民族藝術的地域特征比較明顯。民族藝術的地域特征與音樂教育的融合,產生了豐富多彩的音樂與舞蹈教育模式。以舞蹈為例,資華筠在其主編的《舞蹈生態學導論》中,把中國民族民間舞蹈劃分為六大文化區——它們分別是:秧歌舞蹈文化區——北方漢族,以北方旱作文化為代表,屬于黃河流域文化中心的農耕文化。花鼓舞蹈文化區——南方漢族,以南方稻作文化為代表,屬于長江流域文化中心的農耕文化;藏族舞蹈文化區——青藏高原地區以藏族為主體,典型的少數民族民間舞蹈,以農、牧業文化為代表,屬于游牧和農耕混合型文化;蒙古族舞蹈文化區——以蒙古族為主體,以溫帶草原游牧文化為代表,屬于北方游牧和定居輪牧型文化;西域樂舞舞蹈文化區——西北地區以維吾爾族為主體,以典型的綠洲文化和游牧文化為代表,屬于灌溉農業和游牧混合型文化;銅鼓舞蹈文化區——西南地區多民族,以農耕文化為代表;朝鮮族舞蹈文化圈——吉林省延邊自治州朝鮮族,以海洋文化為代表(此文化圈分布于秧歌舞蹈文化區中的亞文化圈)。
在這方面做得比較好的是上海音樂學院,該院教務處長周湘林介紹說,學院對挖掘本地地域文化特色非常重視。上世紀七八十年代,全國民族器樂領域中一件較為重要事件和新型藝術品種——絲弦五重奏,是胡登跳教授確立的一種民族器樂重奏形式,亦是上海音樂學院民族音樂系師生長期藝術實踐的成果。其以中國傳統弦索樂和絲竹樂為傳統承載源,除在樂器組合表層上與弦索樂有某種共性外,又從弦索樂、江南絲竹、廣東音樂等合奏樂的樂器性能表現、組合織體中汲取養分,借鑒并延展而來,可謂深深地烙上了胡先生對于中國民族器樂音樂的獨特創作觀念和審美情趣。再如,該校作曲系曾組織師生就上海民族民間文化遺產——青浦田歌(上海地區完整優美的原生態民歌,被列為上海市民族民間文化保護工程重點項目)進行實地采風,對其傳承發展作深入課題研究。一方面,感受青浦田歌的獨特魅力,激發創作靈感,增加創作元素;另一方面,促進了解上海民族民間音樂,提升音樂涵養的同時,師生也為其傳承提出寶貴建議。此外“立足上海、服務全國、面向世界”,在2010上海世博會、上海之春國際音樂節等活動中,上音對于推進上海城市文化建設,彰顯海派文化特有魅力等方面做出了積極貢獻。
山東大學音樂學院院長李曉峰在談到將音樂教育與地域民族文化特征有機結合的話題時,介紹了該學院的特殊做法:“服務社會既是高校的主要社會責任之一,也是培養學生具有較強的社會責任心和良好的從業觀的重要途徑。我們開展社會服務活動的做法主要是,通過與文化部門及新聞媒體的合作,積極參與社會公共文化建設,營造良好的社會文化氛圍。比如我們通過與《齊魯晚報》的合作,以本院音樂專業師生為主體,組建‘齊魯晚報愛樂樂團’,以音樂季的方式在山東各地巡回演出,既鍛煉了本專業師生的基本功,也有力地推動了山東省的公共文化建設。”
3.全球化引發的同質化與地域化帶來的異質化相互沖突。這種“根”狀結構,本應帶來“異質化”和“同質化”兩種發展趨勢,但具體到這一學科,“同質化”明顯強于“異質化”,這便帶來了學科發展的大量雷同,上升到整體的學科文化層面,則是循規蹈矩,特色缺乏。全球化發展的浪潮對于傳統的守護和發展是毀滅性的,因為傳統意味著彼此之間的差別。全球化影響下相同的生存空間、生活方式,使得藝術家感知世界的方式和生存思考越來越趨于相同。在全球化的發展中舞蹈的發展也受到這樣的影響,盡管它帶來了某種新鮮的觀念和思路,但它是作為一種強勢文化而出現,由于遵循共同的標準,使得舞蹈越來越沒有地域差異。但另一方面,任何一個人都不可能脫離他的民族本性而存在,他所受的教育、他所生活的環境、他所說的語言甚至他的思維方式,無時無刻不在反映著他的地域性和民族性。全球化使藝術趨同化,地域化又使藝術個性化,這便造成了矛盾。
位于山西太原的中北大學是一所綜合性大學。該校音樂學院教授楊立崗介紹說,“我們制定了‘寬基礎、重實踐、以人為本、快出人才’的辦學思想。以‘高起點、同類院系創一流’為奮斗目標,探索教學(努力提高教學質量)、科研(通過教學實踐的科學總結和對山西民間音樂的挖掘、整理、改編促進科研,并反作用于教學)、創作(以山西民間音樂為源泉)、表演(以山西民間音樂為特色,加強學生至知于行的實踐環節)四位一體的辦學模式。所以除了教育部規定的課程外,我們在專業選修課中開設了山西民歌研究、音樂論文寫作、音樂評論、專業英語、音樂教學法、奧爾夫教學法、柯達依教學法等課程?!?/p>
三、戲劇與影視學:星羅棋布,“盜夢”空間
2011 年全國具有藝術類招生資格的普通高等院校數約900 所,其中戲劇與影視學相關專業的招生院校達400所左右。即一半左右的具有藝術類招生資格的高校都設有戲劇影視學相關專業,可謂星羅棋布。每年有近20萬戲劇影視相關專業的畢業生涌向人才市場,懷揣著夢想,進入這個“盜夢”空間。
之所以稱之為“盜夢”空間,是因為龐大的、遍布全國的畢業生群落與過于集中的就業市場之間產生錯位,讓很多年輕人的夢想折戟沉沙。全國2000多所普通高等院校中的20%開設有戲劇影視學相關專業,所有的省、自治區、直轄市都擁有開設戲劇影視學相關專業的高校。這其中存在大量不均衡現象。首先是地域分布不均衡,電影電視分布均勻,戲劇戲曲稀疏;其次是就業不均衡,電影電視作為綜合藝術,就業面相對較寬,專業開設門檻相對較低,就業情況稍好,但戲劇戲曲作為一種對文化環境要求較高的藝術樣態,專業開設門檻較高,就業范圍較窄。再次,作為藝術的影視更是一種與老百姓生活息息相關的強勢媒體,繁榮發展的現狀和分工細化的模式(比如一個電影劇組有3000多人,100多個工種)造成該學科的生源長期處于“過飽和狀態”。戲劇戲曲則有被現代社會的快節奏生活束之高閣的危險。
戲劇影視學一級學科地域分布的總體特點是:
1.地方政府對文化產業扶持力度決定戲劇影視學是否具備良好的經濟環境。戲劇影視學專業建設與該地域文化產業發展程度密切相關,地方政府對文化產業的態度和扶持力度對戲劇影視學專業影響很大。綜觀當前戲劇影視學發展較好的區域,如北京、上海、浙江、江蘇、山西、河南都在文化產業上投入巨大,但回報也是明顯的。比如浙江,一個橫店影視基地每年吸納的戲劇影視人才就相當于該省連續5年戲劇影視人才培養數量之和,而北京的懷柔影視城、中影集團、華誼兄弟等文化產業集團,每年吸引了來自全國大量的戲劇影視人才加入北漂大軍。
2.對傳統文化傳承程度決定戲劇影視學發展質量。以河南為例,眾所周知,河南是一個文化厚重的地域,民族文化傳承的基礎較好,豫劇、曲劇等地方戲在全國擁有億萬觀眾,長盛不衰的《梨園春》《武林風》欄目,實景演出《風中少林》為戲劇影視學教育提供了得天獨厚的外部環境。這一點,河南藝術職業學院影視系主任王松林感觸很深,該校在課程建設上就采用了在廣播電視編導素質教育模塊中開設《數學文化》選修課程,主要目的是想擴展學生的思維。而在音樂表演專業的專業拓展模塊中開設《河南曲藝演唱》《河南戲曲演唱》等課程,主要目的是加強學生對河南地方戲曲音樂的了解,傳承河南文化。在繪畫專業中專業教學模塊中開設《專業寫作與評論》旨在增強學生的專業理論素養。
王松林還說,“我校非常注重地域文化特色的滲透。具體做法,一是在人才培養方案的制定和整個專業教學方案實施過程中,聘請一些具有河南地方文化特點的文化傳承人參與整個過程,在教學中向學生傳達河南文化的獨特之處;二是開設一些具有河南文化特色的專業選修課程,如《河南曲藝演唱》《河南戲曲演唱》《河南民間藝術》等,增強學生對河南地域文化的了解。三是舉辦各種河南非物質文化傳承人的專題講座。
大學的職能之一是服務社會,我校在這方面也做了一定的嘗試。我們的戲曲專業與河南電視臺《梨園春》欄目合作,為廣大戲迷進行專場的戲曲演出活動。舞蹈專業把學生專業實習與社會服務結合,到九寨溝參加實景演出。廣播電視編導專業與河南電視臺合作共建電視欄目,為廣大電視觀眾送上了新穎的電視節目。在開展為社會服務的同時,學生開闊了視野,提高了專業技能。我們覺得在這方面的工作還要進一步加強,人才培養的過程必須與開展社會服務相結合,只有通過社會實踐檢驗人才,才是真正達到培養目標要求的合格人才。”
3.高校所處行業為戲劇影視學發展帶來特殊機遇。長安大學文學藝術與傳播學院院長黃建國將這種特殊機遇形容為“強行業特色”,“我院藝術專業畢業生的主要流向為三類:一是影視媒體及相關公司。二是交通運輸、國土資源、民用建筑類大型企業,從事文案工作。所謂‘強行業特色’,就是指上述長安大學的三大學科群及其對應的三大行業而言的。文科學生,包括藝術類學生,將行業企業選擇也作為主要就業目標之一。三是其他各類企事業單位。就業指導主要從兩個方面入手:集體指導和個人指導。集體指導包括就業宣講會、求職簡歷撰寫輔導、招聘會專業負責人推薦。個人指導包括為每個學生配備實習指導教師、教師向實習單位推薦學生。與學校其他專業相比,藝術類專業畢業生的一次性就業率仍然偏低?!?/p>
四、美術學:均勻分布,異軍突起
可以說,美術學科是最早引入地域概念的。2008年11月,廣西藝術學院就曾經主辦過一場以“當代地域美術”為主題的研討會,詳細探討了當代中國美術學發展的地域分布問題。參與討論的專家認為,盡管在全球化的總體趨勢下,美術學的地域特征正在消解,但強調地域美術有著積極意義,首先,地域美術不一定與流派聯系起來,區域是存在的,可能一個區域里有一種共同的現象存在,但它不一定就是一個流派;第二,地域藝術不能與行政區劃聯系起來,藝術文化的邊界不像行政區劃那樣明晰;第三,文化藝術是靠它的差異性而存在的,全球化不等于國際化。地域美術存在的價值就在于抵抗文化霸權以及行政霸權。
美術學一級學科地域布局的總體特點是:
1.學科點分布均勻,發展均衡。中國的美術教育源遠流長,根源于中國傳統文化的美術思想同樣遍布疆域,盡管近代高等美術教育大多都引入了西方美術教育思想,但中國高等美術教育仍然保持了較高的民族文化成色。反映在美術教育的地域分布上,不同地域文化背景的美術創作流派均勻分布,與美術教育結合緊密,學術發展齊頭并進,在短時期內一些流派異軍突起。
2.地域民族文化充分融入美術教育。長安大學文學藝術與傳播學院院長黃建國說,“陜西有鮮明的地方文化特點。在公共藝術教育中,適當地將陜西地域文化的內容納入課堂教學,比如在《美術鑒賞》中增加對長安畫派、黃土派的介紹,在《音樂鑒賞》中,將西安古樂、陜北民歌等極富地方色彩的音樂推薦給學生。學生藝術類社團如戲曲協會組織學生學習并表演秦腔、眉戶劇、碗碗腔等地方戲曲。西安是全國影視重鎮之一,在影視專業教育中,突出地域文化特色,《影視精品解讀》中增加‘西部電影’單元和影視中西部元素的內容;邀請作家、編劇、學者為學生舉辦‘西部電影’‘西部文學’專題講座。”
沈陽師范大學美術與設計學院院長張鵬介紹說,該院非常注重地域文化特色的滲透,以開設非物質文化遺產課程為切入點,本科為選修課,研究生為必修課。結合學院文化特點建立“教授講堂”,讓每位正教授開設一門具有地域文化特色的院本課程。積極參加中國教育學會“地方文化資源的課程開發與利用”的課題申報與實踐并已成功結題。引進民間木雕藝人、剪紙藝人、皮影藝人進校傳授民間技藝,根據地方文化特色編寫人民出版社中小學美術教材,并投入使用。
重慶文理學院美術學院院長張詠清認為,藝術講究個性,而民族性、地域性是藝術的最大個性。張詠清是渝西畫派的創始人,而渝西畫派正是地域民族文化與美術教育互相滲透的典型成果?!坝逦魇且黄哂袦嫔v史和深厚文化積淀的傳統文化沃土,到處是蒼山翠竹,人杰地靈。這里有令世人矚目的大足石刻群,有使游人留連忘返的茶山竹海以及保存完好的古鎮建筑等,不僅昭示著過去曾有過的輝煌,更給這片日顯現代的土地和城鎮提升著不可替代的審美文化和影響力。這些得天獨厚的文化藝術資源,成為我們藝術教學、寫生和創作的天然基地。我們將課堂搬到野外,帶領學生走進大足石刻,走進文化古鎮,走進村寨梯田,使學生得到了良好的傳統文化滋養。同時,我們通過考察、分析、研究、借鑒、吸收,為我所用。使民間藝術與學院藝術相合,傳統文化與現代文化相融,室內與野外一體,技藝技能學習與獨立思考相輔,統一的共性要求與差異性的個性表現互補,課堂作業創作化、作品化。尤其是我們進行了石刻藝術的繪畫轉換和版畫再現石刻藝術的創新研究,古鎮文化的深刻內涵與現代構成設計相結合等。通過這一系列轉換、吸收、融合,使每一個步驟都充滿著新鮮好奇,并富有成就感,深深地吸引著學生,感染著作者,使整體藝術教學表現出可喜的新面貌,像‘大足石刻’組畫、‘古鎮文化’系列、‘荷塘梯田’表現等,均取得了令人振奮的效果?!?/p>
3.全國范圍內公立私立美術館建設不減,美術文化普及效果喜人。在國家文化政策的大力扶持下,全國所有大中型城市都擁有了功能完善的美術館。美術界藝術創作與展覽呈現出多元而豐富的樣態。除了藝術展覽重鎮如北京、上海、廣州、南京、成都、杭州、西安等城市,各地均結合自身特色定期舉辦美術創作交流展示活動。各類型各層次的藝術機構以及大專院校展覽館展覽活動異常豐富,展覽形式多樣,涵蓋了個展、聯展、主題展、邀請展、回顧展、復制品展、文物及藏品展、文獻展、紀念展、捐贈展、跨界展等各種形式,內容豐富,內涵廣闊。
五、設計學:“塔”狀布局,“道”“器”兩成
2012年2月28日,美國洛杉磯——普利茲克建筑獎暨凱悅基金會主席湯姆士·普利茲克正式宣布,49歲的中國建筑師王澍榮獲2012年普利茲克建筑獎。這一代表全球建筑領域最高榮譽首次授予一名中國設計師。普利茲克表示:“這是具有劃時代意義的一步,評委會決定將獎項授予一名中國建筑師,這標志著中國在建筑理想發展方面將要發揮的作用得到了世界的認可。此外,未來幾十年中國城市化建設的成功對中國乃至世界都將非常重要。中國的城市化發展,如同世界各國的城市化一樣,要能與當地的需求和文化相融合。中國在城市規劃和設計方面正面臨前所未有的機遇,一方面要與中國悠久而獨特的傳統保持和諧,另一方面也要與可持續發展的需求相一致?!?/p>
普利茲克的話微妙地道出了中國設計藝術學正在經歷著一段黃金發展期。這與輿論界長期將中國設計定位為遠遠落后于世界潮流恰恰相反。在我們正常的思維套路中,設計往往與創新密不可分,但近年來中國文化的“創新不足”一度成為輿論批判一切文化教育體制的邏輯起點,“沒有創新怎么會有設計?”錢學森之問至今仍然回蕩在耳邊。在這種先天不足的輿論環境中,設計學沖破藩籬,以實實在在的教育成果建構起具有中國特色的“塔”狀布局,這是偶然?還是必然?
設計學地域布局的總體特點是:
1.不斷加大的就業壓力迫使高校不斷調整辦學思路,尋求與地域文化相融合進而主動適應地方經濟社會發展,成為藝術設計教育的共識。設計藝術教育與其他門類藝術教育的顯著區別是:與市場的聯系比較緊密,產品是設計的目的和歸宿,盡管有些藝術設計生產精神產品而非物質產品,但設計必須充分融合地域文化的確是這門學科發展的必由之路。
在這方面做得比較成功的當屬新疆師范大學美術學院藝術設計專業,該校美術學院教師王曉玲介紹說,“新疆師范大學教師非常注重新疆地域文化特色的滲透。新疆地處絲綢之路要沖,以龜茲佛教美術為代表的傳統美術遺產,在藝術史研究方面具有得天獨厚的優勢;新疆擁有得天獨厚的民族民間美術資源,是傳承、研究和弘揚傳統民族藝術的理想地區。通過這一優勢突出辦學特色、提高教學質量、形成區位優勢,扭轉本學科由于地處邊遠造成的不利處境。我們在課堂教學的內容、教具、教材方面,在創作經驗總結、藝術理論探討、民族美術研究方面,在教育實習、專業實踐、藝術考察方面,在理論研究、藝術創作方面,均全面融入地域性和民族性的民族民間美術資源,緊緊圍繞絲綢之路歷史文化積淀和少數民族美術創作題材的優勢條件展開。例如,藝術設計專業《民族工藝品設計》《裝飾設計》《圖形設計》等課程依托新疆本土民族民間建筑、工藝品、服裝、陶器、銅器、木器等藝術土壤,采集文化元素,運用于現代藝術設計領域當中,為當地經濟、文化的發展提供資源,建立具有區域性特色的藝術設計教學體系。教材是課程建設中的基本工具,我們編寫有特色、高水平的地方教材,《美術專業漢語》《高等美術學院基礎教學教法——劉建新素描教學教法》《中國高等美術院校教學研究叢書——素描的理念與教學》《中國畫》《油畫》《新疆民族民間工藝欣賞》等十余本?!?/p>
云南藝術學院設計學院總支書記、教授張勇介紹說,“我們的做法是首先在專業教學中采風、調研;二是民間藝人進課堂,開展示范教學——聘請了一大批各級傳承人、民間藝術作為‘特聘專家’‘特聘教授’,使‘進課堂’常態化;三是以‘校地合作’為載體,改革人才培養模式,全面實踐并檢閱‘尊重傳統,懂得民間,面向社會’辦學成效?!?/p>
當然,如一些學校對設計專業人才的就業狀況表示擔憂,唐山師范學院教授徐亮認為,“隨著經濟結構的轉變,社會對藝術類專業人才的需求方向在逐漸轉變,室內設計人才也因房地產業的發展而需求不減;平面設計師崗位卻日趨飽和;傳統的美術學專業更是面臨著就業萎縮的局面。在高等教育大眾化背景下,就業供需矛盾日漸突出,我校美術類畢業生中錯位就業、頻繁跳槽、有業不就的現象時有發生。美術學專業的畢業生就業率較低,就業流向多為社會教育資源末端的縣、鎮學?;蛎褶k學校、培訓班或作為儲備干部,這部分畢業生占本專業畢業生總數的一半以上,進入教育招考的公辦學校的畢業生僅為少數,還有部分畢業生因為學過一些設計軟件所以應聘到文化傳播公司、裝飾公司、攝影公司、婚紗影樓工作,與美術其他學科的學生競爭就業崗位。動漫、動畫設計專業由于二、三線城市動漫環境、市場的不完善,絕大多數畢業生流向競爭激烈的京津地區,成為北漂一族;環境藝術、室內設計專業也因房地產業的發展而需求不減,但存在兼職多,跳槽多,工作流動性大,自己當老板的少的情況(這與我校此類專業起步晚,創業成本過高有關);平面設計師崗位卻因專業的大眾化日趨飽和,就業前景堪憂。美術系畢業生雖然部分能找到工作,但是工作極不穩定,尤其是在裝修公司、畫室、培訓班等就業的畢業生沒有勞動合同和社會保險,相當比例的畢業生把這些單位作為就業前的緩沖地帶,為自己積攢工作經驗和創業資金,準備將來跳到更大的藝術設計公司,或來年再參加教育局的招考?!?/p>
甘肅政法學院藝術學院院長白天佑曾經向記者介紹他們的一些獨特做法,可以作為設計藝術與地域文化相融合的典范。“因我校是政法類院校,在以法學、公安學科為主體的前提下,如何突出我院藝術設計專業的特色,是我們一直思考的一個課題。所以我們在藝術設計專業下設了應用繪畫這個專業方向,有刑偵繪畫這個課程,就是考慮盡可能和公安、法學相結合,走一條有專業特色的路子?!?/p>
白天佑還介紹說,“地域特色文化是在當地特定的歷史、宗教和地理環境中形成的,它以獨特的、穩定的形式存在,是當地人們耳濡目染的最熟悉的事物,也是當地人們賴以生存的重要精神支柱。同時地域特色的文化作為多元文化的一部分,它的重要性無可毋庸置疑的。失去了這種地域特色文化資源,就等于失去了這個地區最具鮮明個性特點的文化精髓。教學中,我們十分注重地域文化特色的滲透。具體的做法是在教學當中貫穿能代表甘肅文化的彩陶文化、慶陽剪紙等視覺元素,充分發揮教學的主觀能動性,挖掘西北地區的人文內涵?!?/p>
2.不同地域的經濟發展模式不同,使設計藝術教育與高校所處經濟區的主要產品緊密結合。湖南理工學院盡管以理工科為主,但該院的設計專業卻辦得有聲有色,據該院美術學院院長洪琪說,“岳陽地處洞庭湖畔,也是岳州窯文化發源地,有著豐富的自然資源和文化資源,我們在教學中注意把這些資源等引入課堂,例如:在立體構成、編織、包裝設計等課程中,教師引導學生將洞庭湖的蘆葦作為設計材料引入設計之中;在陶藝課中,教師帶學生參觀岳州窯博物館,把臨摹岳州瓷和開發岳州瓷作為教學內容來展開。許多課程是其他學校相同專業沒有開設的,例如:地方美術教育資源(理論、必修)、文化遺產與保護(理論、選修)、紙藝(技法、必修)、編織工藝(技法、必修)、木浮雕工藝(技法、必修)等?!?/p>
3.各個地域不同層次的高校分別沿著“道”和“器”的兩種層次開展設計藝術教育,成效顯著。設計理論界一直以來都有著關于道、器之間辯證關系的關注與爭議?!兑讉鳌は缔o上》記載“形而上者謂之道,行而下者謂之器”。“從藝術是物態化的精神產品這一本質屬性來看,藝術具有道器合一的典型特征。一切藝術作品中所包含的對世界本體的“行而上”的思考,對思想觀念和內心情感的表達,以及貫穿于藝術創作過程中的種種思維規律和抽象法則,皆屬于道;而一切藝術作品的具象形態及其物質媒介,以及對這些物質媒介的技術性操作,皆屬于器。因此,藝術是一個亦道亦器,融道器為一體的有機整合”。近些年,中國設計教育沿著“道”“器”兩種層次開展藝術教育,成績斐然。
如張鵬介紹說,沈陽師范大學美術與設計學院將藝術專業本科人才培養定位為培養具有國際化視野的美術文化人才。首先在國際化合作上引進國外優質教育資源,在學院內開設國際實驗班、引進外教數名、與國外知名院校實現學分互認、積極開展國際合作項目、互派留學生進行短期與長期的學術交流等,課程體系與國際著名院校接軌,在美術文化人才的培養理念下,根據師范院校的特質強調“文化”的培養。建立人文教育部,開設系列人文教學課程,“美術文化”成為學院教學發展創新的一張名片。沈陽師范大學美術與設計學院創建設計專業專利設計工作室,以服務東北老工業基地為宗旨,引領全校各專業展開設計專利發明活動,現已擁有國家認定的學生專利近百項,有部分專利成果已轉化為產品,極大地促進了學院的設計教學。在學院所在地開設兩大實驗基地,即市屬123藝術園區工作室、省大學生就業指導中心工作室。學院開設的“藝術品鑒賞與拍賣”專業在社會實踐服務中也為區域文化建設儲備人才做出了貢獻。
通過對中國藝術教育地域格局進行觀察,我們發現,“精英的泛化”和“大眾的崛起”似乎是一個不可逆轉的潮流。讓我們以浙江藝術學院副院長項仲平的談話作為本篇文章的結束:
“在我看來,藝術教育大眾化的發展是一個不容爭辯的趨勢和方向,客觀的事實也充分地證明了這一點。但是,在這種趨勢和方向發展的過程中,也應該傳承和運用精英化教育的理念、精英化教學的模式和精英化教學的手段。
中國的藝術教育正在向大眾化方向發展,這是一個已經存在的客觀事實。目前,在中國的高等教育中,藝術教育是當代中國高等教育不可缺少的重要組成部分,在高等教育的結構當中占據了重要位置,成為新時期中國高等教育與時俱進的一個側面和縮影,與文科、工科的人才培養構成‘三足鼎立’之勢。這種‘三足鼎立’,既體現在招生和人才培養的數量上,更體現在對社會、對時代的作用和價值上。所以說,藝術教育的大眾化發展是一個客觀的現實存在。既然是一種現實的存在,必然有其存在和發展的合理性和社會需求性。