布布花
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇布布花范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
布布花范文第1篇
布布花范文第2篇
我的布布花啊！你真厲害，把雷伊打得屁滾尿流、落花流水。我高興的喊了起來，我的布布花100級了，打了哈莫雷特……等等，我想融合的時候，我又不想了，因為我的布布花很厲害，一招致命，把它打的滾一邊去了，呵呵，布布花，你真牛！！！！！！！！！！！
我把布布花教育到了一百級很不錯了吧，可是，有一回我碰到了100級和蓋亞，誰都知道蓋亞很厲害。所以我輸了。
（請看下集我叫人幫我）很激烈！@一定要看@!
布布花范文第3篇
夏布：曾是生活的基本需要
麻布的出現可能要追溯到神農的農牧時代，據傳神農氏教民眾種植葛麻谷物，有了麻布、葛布類衣物。夏商周以來，特別是隨著周公禮樂制度的建立，麻布開始用于制作喪服、深衣、朝服、冠冕、巾帽，以符合禮制中對服裝的要求。
《詩經》中有詩句：“東門之地，可以漚苧”，是說早在2000多年前的周代，就已經用自然發酵方法加工苧麻，很多學者對“漚苧”二字的認同有差異，認為應該是“漚”，不過也有人指出“”和“苧”是相通的古今字，是一個意思。《周禮?地官司徒》下篇提到：“凡葛征草貢之材于澤農，以當邦賦之政令”，也就是說當時麻之類的物質資料已經被列為賦稅項目，可見當時已經有一定量的生產。
在現代很多人看來，麻布手感粗糙、色調單一，難登大雅之堂。其實在古代，麻布相當精美。顏色上有淡草黃色（本色）和白色，也有染色和印花的，質地上有精細如絲綢的，也有粗糙的，全靠手工操作者來掌握。在禮制初行的周代，就對不同粗細的麻布規定了不同的用途：7～9升（升是古代用于表示夏布的粗細規格的標準，在規定的布幅內，約50厘米內每80根紗稱為1升）的粗苧布供奴隸、罪犯穿用，也可用作包裝布；10～14升的布一般平民穿用，這應該是最大眾化的布料；15升以上的布就專供貴族使用了；最精細的布要數30升的夏布，是專門供王公、貴族制帽子用的。后兩種夏布的質感就非常細膩，可與絲綢媲美。
湖南長沙馬王堆出土的夏布為21～23升，布幅20厘米，每平方米的重量僅為43克。江西貴溪龍虎山崖墓發掘出來的苧麻布，印有花色，其精細程度也如絲綢一般。
工藝發展成熟，使用范圍也極大的夏布世界，從宋朝開始遭到了棉花的“入侵”，到了元、明時代，棉花開始部分取代絲和麻，成為我國重要的天然纖維作物。不過當時棉花的產量極少，是珍稀布料，屬于奢侈品。到了近代，機器棉紡織業進入中國，中國的手工紡織業遭受沉重打擊，夏布受到的打擊最大。大量洋紗、人造絲進入中國市場，一直沿用手工生產的夏布在一日千丈萬匹的機器紡織棉紗面前，被迫退隱。當時縫制一件上等夏布長衫，需要銀元二三十元，而縫制一件進口人造絲衣服只花七八元。手工夏布因工藝守舊、效率低、成本高，逐漸淡出中國人的日常生活。人類社會從古至今任何產品的生產、產業的形成，最本質的推動力就是市場需求。夏布的市場需求也決定了其生產規模。由于夏布的用途越來越少，其主要加工方式又是傳統技藝，整個產業勢必日漸衰落。
當夏布重回大眾視線的時候，它本身已經成為文化載體的形式存在，從傳統的布料成為時尚與古樸兼備的工藝品。2008年，夏布織造工藝進入國家級非物質文化遺產名錄。很多織布老藝人被請回織布機旁傳授這快要失傳的手工紡織技術。在四川隆昌、重慶榮昌、江西萬載、湖南瀏陽等著名的夏布之鄉，夏布生產又迎來了復蘇。夏布衣服如今成了現代生活的高品質選擇，而夏布制品被用于家居設計、藝術品制作，從最基本的生活品成為了藝術品。
夏布畫：讓夏布新生，讓書畫傳世
在世界美術史上，繪畫與麻有著不解之緣。西方油畫采用亞麻布為載體，非洲美術用到了劍麻織物，古埃及人書寫、繪畫采用莎草紙（一種麻類），他們還用亞麻布包裹木乃伊。在中國，繪畫的主要載體有紙、絹等，但卻沒有涉及過麻料。
2000年初，在美術界出現了以夏布為載體的夏布畫。傳統的國畫與古老的夏布文化開始融為一體，繪畫藝術有了新的傳承形式。
其實在傳統的夏布上做畫并不容易。畫油畫能輕易地在亞麻布上進行，因為油畫的調和物為油，能幫助顏料留在亞麻布上。中國畫則不同，以水調制的顏料很難浸潤進苧麻布中。夏布都是由苧麻纖維織就，苧麻纖維中間有溝狀空腔，管壁多空隙，透氣性非常好。但通過顯微鏡能觀察到，麻料里密密麻麻的纖維孔中充滿了脂和膠。這些脂和膠阻止了水墨的浸入。而夏布畫所用的夏布被稱作書畫夏布。書畫夏布發明人、夏布畫創始人、美術學教授王少農經過反復研究，在脫脂脫膠和纖維開孔技術上反復實踐，終于發明制造出了書畫夏布，它在書畫過程中不僅具有宣紙的書畫效果，還有具有特殊的固色固墨效果。通過對傳統夏布的工藝處理，使之更有利于書畫和裝裱。有了合適的書畫載體，還需要有與之相搭配的繪畫顏料。王少農教授說這種特殊顏料的調和，好比大廚制作一份精美菜肴，主料、配料的類型選擇，各物料的使用比例都有講究。也許你想象不到，一幅意蘊深遠的夏布畫中，那傳情達意的圖案與色澤中竟含有蛋清、糯米漿這樣的生活品。
夏布作畫有很多其他材料無法比擬的特點。夏布具有天然的色彩差異和獨特的肌理效果，畫家可以進行“因地制宜”的創作。在夏布上有的紋理天生就有氤氳四起、云煙散漫的效果，能產生“青城晨昏”“廬山煙雨”之類的意象；有的紋理又有大江奔涌之勢，能激發畫家抒發壯麗河流的激情。這樣的色彩和紋理充分表達了中國古樸、悠遠的韻味，有唐宋鼎盛時期的書畫遺風，以夏布為底的青綠山水、人物、花鳥畫，呈現出一種蓬勃向上、生機盎然的意境。
夏布畫著色效果極佳，不易褪色。書畫夏布經過特殊工藝改良后，布料中的纖維孔全部打開，一旦顏料進入就被封存在纖維孔中，相當于鎖定了顏色。夏布畫創始人王少農曾說，在研發初期關于顏料的配置，他“請教了不少化學、染料專家，經歷了上百次失敗，配制出一種固色劑”，更加有利于固色。只要顏料徹底浸潤了，在干透后無論怎樣浸泡，顏料也不會褪色。王少農笑說：“即使把這些畫拿去洗，我也不擔心。”夏布畫不易腐壞，能夠長時間保存。苧麻纖維中含有嘧啶、嘌呤等元素，對細菌有抑制效果。有研究稱，同樣數量的細菌在顯微鏡下觀察，細菌在棉、毛纖維制品中能夠大量繁衍，而苧麻制品上的細菌在24小時后被殺死了75%左右。
布布花范文第4篇
主要人物簡潔——
銀雀：原是二太太的丫鬟，后嫁給老爺做了五太太。性格好強，為了目的不擇手段。
金雀：銀雀的姐姐，曾經是侍奉三太太的丫鬟，現被老爺看上欲娶做六太太。性情溫順，善解人意。
雅琴：三太太，心機及重，愛嫉妒。
第一場
場景安排：銀雀的房間（連院子）
銀雀坐在床上想往日的情景，手里摩挲著一支口紅。
銀雀：（自言自語）這東西可是個稀罕物——地道的西洋貨，又方便又漂亮，若是涂上它，（歡喜）肯定就比那戲臺上的角兒還美！（起身走動）可是……老爺有陣子沒來了，三太太竟說他要娶金雀姐姐做第六房！（自嘲）呵呵，我到是敗在了不善言辭的姐姐下面…… （走到梳妝臺前，從抽屜里取出首飾盒，打開第二層，拿出了一個紅色的小紙包……走進里屋）
老婆子甲、乙、丙上，拿掃把掃雪，不時停下來搓搓手，閑聊幾句。
老婆子甲：聽說老爺要娶六太太了！
老婆子乙：我也聽說了，好象過了年就辦！
老婆子丙：是啊，眼看這就到了，老爺又出門了——還不知道這六太太是誰呢！
老婆子乙：別又 和五 太太一樣——是個丫頭吧！
老婆子甲：那咱們三太太還耐得住——
正說著，見三太太的丫頭金雀端著東西過來，幾個婆子立刻閉了嘴，又掃起雪來，（慢慢下場）
金雀：（敲敲銀雀的房門）五太太！
銀雀：（走出來，將攤開的紅紙包折起藏到袖子里）門沒鎖， 姐姐進來吧！
金雀：（進屋，房下端著的東西，向銀雀行了個福禮，然后拿起帕布開始擦拭家具，之后又去整理床鋪，動作嫻熟。）
銀雀：（趁金雀背身的時候，又掏出紙包看了一下，馬上塞回袖口里，手微微顫抖。擱著袖子把紙包壓得緊緊的，生怕掉出來）
金雀：（擦桌子時，看到了口紅，便隨手拿起問）五太太，這是什么呀？
銀雀：（微微一怔，隨即放自然說）姐妹倆的，別這么叫了，（走過去看）哦，這是老爺從省城里給我買的！抹唇用的，比咱們那些紅紙片好多了！
金雀：（小心翼翼地將口紅放回原來位置，重新開始擦桌打掃）
銀雀：姐姐，別收拾了，今兒可是的咱倆的生日，你忘了？我已經吩咐廚房了，叫她們弄些酒菜來，我們慶祝慶祝！
金雀：您是太太，我是丫頭，這樣不——
銀雀：（打斷金雀的話）難道三太太沒告訴你？老爺已經——
話未說完，一個廚娘端了酒菜進來，擺好之后，又默默出去了。
銀雀：（拉著金雀坐下，自己又回里屋拿了酒杯出來）哎，姐姐，咱們何必這樣客氣呢？
金雀：（忙起身斟酒，之后說）你我雖說是姐妹，但是現在終究還是主仆之分哪。
銀雀：快別這么說了，等過了年（指對面的廂房）你就住進那邊的廂房了（紙包從袖口滑落，趕忙又若無其事地撿起，塞回袖子）咱們不就更親近了，不是么？
金雀：（回想）妹妹，六七年前我們是一同到這來的，你跟了二太太，我跟了三太太……
銀雀：（接過話頭）姐姐，你怎么又說起這些來了？你是要說 那次二 太太有了身孕，六七個月了，不知怎么就掉了，老爺怪我沒好好服侍，把我鎖在柴房里，三天不叫飯吃（看看金雀，她已眼睛濕潤）是你拿了一個饅頭讓我吃，我不住得說香，你當是就哭了……好姐姐，今兒是咱倆的生日，干嘛說這些陳谷子、爛芝麻的傷心事呢？
金雀：（拭了拭眼角）
銀雀：（起身，在房里炫耀地走動）如今我不也 和二 太太平起平坐了？穿的、用的、吃的，哪樣都不缺。甭管是怎么上來的，反正能討老爺歡心就是了——每晚上老爺在床上怎么會想起他下邊的那個人就是當年被關了三天柴房的丫頭呢？——只要物品來年再生個小子，就比她二太太還強了！
金雀：妹妹——（話未說完被打斷）
門外一個小丫頭的聲音：金雀姐姐，三太太叫你回去下。
金雀：好，來了（答應著出去）
銀雀：（看著金雀出去，再看看未動的酒菜，不由得又掏出被汗水微微弄濕的紙包來，手又開始顫抖起來，嘴唇也不由自主地哆嗦）
金雀：（端著一個盤子上）三太太知道今兒是你的生日，特地讓廚房做了紅燒魚。（放下盤子）
銀雀：（動手吃魚）呦，多謝你那主子惦記了！真香，姐姐你也快嘗嘗！
金雀：（笑）我聞不管那腥味兒，也就只配吃粗糧了！再說這是三太太專門為你添的，我怎么好吃呢？
銀雀：（邊吐刺邊說）姐姐，你又來了，好吧，那你就吃些別的吧（又有意無意地補充）這酒也不錯的
金雀：（搛了一口菜，端起酒杯正要喝，突然道）呦，這酒里——
銀雀：(緊張地,顧不得吃魚肉,手一陣冰涼)怎么了?這酒怎么了?
金雀：（笑）大冷天兒的，這酒里怎么還有一只小蟲子？你說多怪！（挑出蟲子）
銀雀：是嗎？誰知道呢！
沉默……各自想著自己的事情
銀雀：（打斷金雀的思緒）姐姐，你怎么了？
金雀：（笑）你做了姨太太——感覺——好嗎？
銀雀：（不喜歡這樣的關心）什么？你怎么這么怪啊！能不好嗎？一個人住這么大的一間房子，飯菜有人給你送來，還有花不完的錢……我不都說過了嗎？
金雀：不是這意思，我是問你覺得做姨太太很——恩——就是幸福了嗎？
銀雀：哦，你講的都是什么呀？當我和老爺在一起的時候，想到 別的姨 太太只能守著空空的床板兒嘆氣，心里就甭提多自在了！（又炫耀地笑起來）等到過了年，你也伺候老爺上了床，幸福不幸你自然就知道了！（一口將杯里的酒喝掉）
金雀：（嘆口氣，看看窗外的天，起身）夜深了。早些睡吧！
銀雀：（扶著桌子站起來，猛得覺得腳下一軟，眼前一片暈眩）
金雀：（扶著銀雀往床邊走去）妹妹，你喝多了。（讓銀雀躺在床上，褪去她的鞋子，蓋上被子，正要回去，不經意地有看見了躺在桌子上的口紅，輕輕拿起來，自言自語）妹妹和我從小就沒吃過什么好的，如今妹妹做了姨太太，算是什么都見識過了吧！如果說做了姨太太就是幸福了，那么為什么三太太還總因為沒有生一個兒子而千方百計和老爺親近呢？為什么讀過書的四太太進府才半年，剛懷上孩子，就突然莫名其妙地沒了呢？為什么二太太……哦，或許這些是我這樣一個丫頭不該去想的。（走到窗邊）可是我也確實聽說過年之后老爺要……那時，我也就陷入到她們中了呀！難道真的像當年四太太所說的：女人就是桌上的菜（斜倚著窗，看著桌上的食物）人家喜歡哪個，看哪個順眼，就夾起那個仔細瞧瞧，若中意了，就吃下去，若不中意，要么再換一盤，要么就直接扔了。真的如此嗎？（微微嘆氣，轉身關了窗戶，看看床上的銀雀，關門離去）
燈光暗……
第二場
場景安排：三太太雅琴房間（連院子）雅琴坐床邊。
金雀上，腳步輕巧，走到一半，突然發現還捏在手中的口紅
金雀：呀，我怎么把這個給拿來了……（轉身正想回去，又停住腳步）反正明早上還是要去服侍的，倒不如明天再給她吧，況且……妹妹也已經休息了，唉~ ~（回身，見門開著，便走了進去）三太太！您還沒休息啊？
雅琴：（獻媚地笑）哎呀……我的好丫頭，生日過了？
金雀：多 謝三 太太的魚！
雅琴：這算什么呀（打量下銀雀）哎呦，真是個好模樣，文靜中有那么一股靈氣兒，難怪老爺喜歡呢！（金雀正要說話，很快打斷）魚都吃了？
金雀：我怕腥，不過五太太可喜歡啦，一個人就吃了大半條呢！
雅琴：（有點惋惜）噢，好的——那魚挺香的，只可惜你沒能嘗一嘗。（隨即，又笑）忙活了那么長時間渴了吧，我給你準備了濃茶（將茶遞到金雀手里）
金雀：（接過） 謝謝 太太！
雅琴：（瞥見金雀手里的口紅）呦，這稀罕物，我記得是老爺給五太太的吧，她送給你了？還是你們姐妹好啊——老爺真是喜歡她啊，我都沒這么個物件兒！
金雀：三太太若是喜歡，先拿去就是了——明兒我去 和五 太太說明……
雅琴：這怎么好呢？（假意推脫，手卻已經伸向口紅）好吧，我就只好留下了，多謝你和你妹妹了——等你成親那天，我送個比這還好的！
金雀：（點頭）這天也不早了，太太還是早早歇息吧！（放下喝過的茶水，服侍三太太睡下。熄燈退出房間）
金雀稍走幾步，忽然覺得腹中一陣翻騰，左手按住腹部，右手本能地在胸前摩挲，腳一軟，坐倒在地上，想喊人卻喊不出來，勉強踉蹌幾步下臺。
燈光暗，然后漸亮。已是早上。
老婆子們掃著雪，議論著上。
老婆子甲：哎呦，你說這大過節的，接連沒了倆，真是邪呼！
老婆子乙：可不是，聽說廚房的那只貓也蹬了腿兒。
老婆子丙：就是，今兒夜里可得放它一鞭，壓壓這股子晦氣！
小丫頭，端著洗臉水輕輕地走進雅琴的屋里，見外屋沒人便尋到里屋，不由得一聲尖叫……幾個老婆子聞聲趕了進去。
老婆子甲：呀，三太太……
老婆子乙：楞著干嗎？還不快去叫人來！
小丫頭，跑出來，嚷著：來人啊，不好了，三太太出事了……
老婆子甲：這是什么啊？
老婆子丙：這是口紅啊，老爺買來送給五太太的啊，怎么在三太太手里？
……
布布花范文第5篇
關鍵詞：藍印花布，印染方法，用途，紋樣，再現。
一、傳統藍印花布的簡介
1.傳說
據說從前有一個名叫葛洪的農夫干完農活回家時，在田埂邊發現一株碧青透藍小草，于是就把它采回去放在石灰缸沿上，草掉入缸里，一缸的石灰水變成了清藍色，于是他將白頭巾放入了缸內染色，三天之后，這條頭巾青里泛藍，上面還散布著一些似花的小白點，這小花似的白點其實是粘在頭巾上的石灰，他試著用手去搓擦那石灰，石灰是被搓掉了，但白點卻依舊存在，于是他總結出用石灰在布上印花紋，再放到這種草汁里去浸染，然后再刮掉石灰，就可以染出有花紋圖案的藍布，之后他就索性開起了染坊，成了民間染坊師傅們崇拜的藍印花布的祖師爺。
2.主要產地
藍印花布的主要產地就在江蘇的南通地區。明清以來，南通是中國棉紡織基地，所印制的藍印花布"衣被天下"，南通藍印花布印染技藝延續至今，以手紡、手織、手染的方法制作生活用品，印染圖案以植物花卉和動物紋樣為主，也有簡潔的幾何圖形。它以耐臟耐磨、結實經用、圖案吉祥、藍白之美等特點深受廣大群眾喜愛。南通是全國研究開發和生產民間藍印花布的重點地區，被譽為中國藍印花布之鄉。（如圖一）除南通外就是湖南西部懷化、鳳凰一代的印染背面，是用許多的細密的小圓點組成的花紋，長線、大面積的藍底、大塊的花紋都用點鏈接來代替，在效果上既不混亂，又不呆板，更顯得豐富而又層次，遠觀之猶如藍天綴滿繁星，是細點花紋的杰作，在全國藍印花布中獨具一格。
二、傳統藍印花布的印染方法、用途及主要紋樣
1、印染方法
藍印花布指以黃豆粉、石灰粉調水作為防染漿劑，以雕花版作為拓印工具，濾漿漏印的一種傳統印染工藝產品。（如圖1、2）
2、用途及主要紋樣
藍印花布按用途一般分別兩種，即專用花布和通用花布。專用花布又稱“件布”，都被印染成背面、門簾、桌布、肚兜，通用花布又稱“匹料”，可供人們任意裁剪，縫制衣裳、被單、門簾等。根據幅寬主要又可以分為以下幾個通途：
1）被面、被單：被面呈長方形，分雙幅、三幅、四幅三種，由手縫拼接而成。其紋樣形式多樣，有定位設計、散花等；紋樣內容豐富，主題鮮明突出，花紋多表現為吉祥順意。如：“鳳戲牡丹”、“獅子戲球”、“平升三級”、“連年有余”等。
2）包袱：包袱布一般為正方形, 用1——2塊花版印染后拼接而成，紋樣大多是定位設計，也有散花。有大小二種之分，小的邊長在1米之內，常用于走親戚、回娘家時包裹日用品；大號邊長有1.4米左右，用于包裹換季衣物及被子等物品。在北方小號包袱也可用作包頭，俗稱“方巾”，有時也作為嬰兒包裹布，內容大多表現“平安富貴”、“吉慶有余”、“富貴滿堂”等。（如圖3）
3）帳檐：藍印花布帳檐呈長條狀， 是掛在蚊帳前面作裝飾專用的。紋樣結構大多分為三組，中間為主題，兩邊為對稱或均衡，有的下方編織抽須。圖案為“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鳳戲牡丹”等。
4）肚兜、圍裙：在江浙一般是罩在兒童衣服外面, 使其不被口水、食物污染。孩童夏天也貼在胸部，有保暖之效。在山東等地也有帶在胸前，作為護胸使用。圖案由中心及邊紋組成，有“二龍戲珠”、“長命百歲”，寓意兒童平安成長，大人吉祥如意等。（如圖4）
5）枕巾：呈長方形,系枕頭護布，有時農家也作面巾使用。舊時枕頭有“扁枕”，還有藍印花布“方枕”，枕頂上都用絲綢刺繡。紋樣由主花形及上下對稱圖形構成，其風格清新宜人，花布紋樣有動物、植物、文字等。
6）頭巾：一般邊長在60厘米以內，在民間常用于圍扎頭上，夏天防曬，冬天保暖，有時二層拼接中間加絮后也可當座墊。由于幅面較小，紋樣結構比較簡單，大多為梅花、葡萄、雙魚、喜慶等。
7）門簾：掛在內屋門上, 以示內外有別，圖案有主花紋、邊紋構成；形式多分為獨幅、二幅兩種，少數也有三幅短門簾。江蘇地區還用小被面或散花布當作門簾；湖南、湖北地區以花瓶紋樣最多，如“平安如意”、“吉慶平升”等。（如圖5）
三、藍印花布的再現
現代的藍印花布是幾百年來人民世代沿用的紡織品，不僅有古色故鄉的特色，也堪稱千變萬化、巧奪天空，只有在繼承傳統的基礎上創新，才能得到真正的發展。藍印花布的再現是社會發展的必然，主要體現在以下三個方面：
1、綠色
近年來，在綠色、環保、自然思潮影響下，無論時裝還是家紡流行的出發點由發達的城市轉向鄉村，由現代工業社會轉向農業文明時期富有人情味的鄉村風格，這使藍天白云般明朗樸實的藍印花布再一次受到人們的青睞，人們把它制成各種欣賞的工藝品與傳統服飾、家用紡織品，在喧囂的都市中顯示一種田園風光的浪漫情緒。民間以藍靛治療毒瘡、清熱解毒、驅蚊，因此，人們穿上藍印花布衣服能起到消毒作用。
2、時尚
現代藍印花布工藝品及產品的種類很多，衣服，包，鞋子，飾品，掛畫，帽子，圍裙，小玩具。我們常常可以結合現代的科技和材料，創造出更符合現代人的消費理念的工藝產品及消費品。藍印花布的家用紡織品加入一些現代的元素，適應當代人的需求，營造出既民族又傳統，能體現時代精神和切合時代生活方式的家紡產品。
3、銷售
市場經濟高度發展的今天，在博物館的東西永遠都是沒有使用價值的，所以我們要用一定方法讓大家知道印花布的多方面價值所在。這就需要了解市場的需求，找到新賣點。如果我們把它做成家紡、玩具、窗簾、坐墊等，一方面按文化和品位，他們物有所值；另一方面，也對藍印花布品牌推廣有力，任何一件產品必須得到消費者的認同才是正確的，他才是有價值的。
小結
由于現代科技的作用有很多事物都是我們都很容易得到，然而傳統的藝術在設計中并不是單純的恢復，而應是對傳統的藝術特點的采取、抽出、混合、拼接等，融合現代的設計概念、審美情趣，這樣才能創新出時尚典雅的產品，藍印花布這一民間傳統手工藝將會越來越顯示它的獨特藝術魅力。
參考文獻：
1. 張道一，中國印染史略[M]，江蘇美術出版社，1987年10月版
2. 吳淑生，田自秉，中國染織史[M]，上海人民出版社，1986年9月版
3. 左漢中，民間印染畫布圖形[M]，湖南美術出版社，2008年8月版
4. 季龍，當代中國的工藝美術[M]，中國社會科學出版社，1984年版
